癸辛雜識

癸辛雜識,腳趾命相


古代中國少數民族的婚姻觀 @ 文學中的山水清音 :: 痞客邦

南宋周密的《癸辛雜識. 續集下》記載:廣西南丹州的未婚男女,在每年七月時,會在州主大廳相聚。 地上鋪著大毯,男女分成兩隊--女的穿青花大袖,用青絹蓋頭,手上拿著小青蓋;男子髮髻盤頭,穿黑衣、戴黑帽。 不久,左右隊長各推出男女一人於大毯上。 此時,男女互相擁抱,彼此用嘴呵氣,稱之為「聽氣」。 合得來就結為連理,合不來就另外配對,直到成功為止。 如果沒有經過這種儀式而自行婚姻,就會以奸情論罪。 又,南宋周去非《嶺外代答》記載:邕州諸溪峒的婚姻崇尚豪奢,「送定禮儀,多至千人」,婚嫁雙方因居住地相隔遙遠,男女便約集到一地舉行婚禮。 女家會先在住所五里之外結草屋百多間,等男方來相會,稱為「入寮」。 男方用鼓樂送新郎入寮,女方也用鼓樂送新娘入寮,女方帶一百多個婢女服侍,男方也帶數百個僕從相隨。

沉浮榮辱人間事,安得怡然看風景

邢福澤先生則不然,雖亦仕途中人,卻勤於筆耕,樂於筆耕,享受於筆耕。據說,其少年時就已經有寫作之嗜好,憧憬着日後能成為一名職業作家。其在大學期間,就開始文學創作,及至1960年代中期,大學畢業,在《海南日報》社供職時期,更是大作頻出。 ...

台北虎山夜景!不怕人多,步行十分鐘就能拍到超近絕美101夜景

五一連假第一天,想拍101夜景但又不想爬山,網路上查了台北四獸山之一個虎山峰觀景台,說是只要爬十分鐘,結果一個迷路我們爬了一小時才抵達,氣喘吁吁還好趕上最美的藍調時刻。這篇記錄了2020虎山夜景拍攝的心得、焦距,歡迎夜景控一起交流。虎山登山步道交通今年很多計畫暫停後,擔心 ...

戴腳鏈改運詳細攻略! 獨家資料! (2023年更新)

台灣時事 戴腳鏈改運詳細攻略 By benlau February 11, 2023 一般一隻腳踝佩戴並且只戴一條比較具有不對稱美。 但是腿部缺點多且明顯者不宜佩戴。 女生佩戴腳鏈一般來說還是為了美觀,戴哪只腳也沒有而別講究,兩隻腳都戴也沒關係。 想遵循「男左女右」的規則也可以。 在紅繩上一般都會搭配轉運珠、行運珠 (材質一般為足銀、黃金這些比較傳統的貴重金屬)、或者貔貅玉飾、元寶、錢袋、葫蘆、鈴鐺等這些在民族傳統里招財行運的象徵掛件。 密宗弟子見到「圓形」圖騰,便會想到「月輪」,「月輪觀」是修持人體靈性和開發神通力的必要修持。 今年密宗系列的「光明點」,這塊圓形的令牌,內藏密宗心法,開發蓮輪以月輪加持,不可思議,佩戴在身,令你修行功力大增。

【農曆新年習俗禁忌數一數】年廿八為何要洗邋遢?年初一為何不宜洗頭、剪頭髮?

2024 龍年必定會更好!農曆新年習俗禁忌的由來各有不同,現在我們便從年廿三開始數一數!除了大家熟悉的「年廿八洗邋遢」、「年初一不可洗頭」、「正月不剪頭髮」外,一直至到正月十五元宵!想 2024 龍年一帆風順,不妨參考以下習俗禁忌及 2024 龍年開工吉日,取個好意頭!

平蓋led氣泡水柱燈柱形魚缸水母魚燈家居辦公店鋪風水氛圍燈

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輕鬆學會魚缸換水,養魚新手必須掌握的技巧!

魚缸換水步驟 步驟1 準備換水工具 步驟2 準備乾淨的水 步驟3 關閉設備及移除水族設備 步驟4 清潔魚缸內壁 步驟5 清潔底床與汰換舊水 步驟6 重新添加乾淨的水 步驟7 清潔維護工具 結論 FAQ #1 為什麼需要換水? #2 魚缸換水頻率要多久換一次? #3 我必須把魚缸裡的所有東西都拿出來嗎?

My Space/「居家風水學⸺植物篇」 如何招好運、招財?7種「開運植物」推薦!為2023年招來豐盛能量

幸運竹只需要良好光線和常保乾淨的水,事實上,浴室是你可以擺放的其中一個空間。 Harvey Tan / Pexels. 開運植物#04 茉莉 茉莉花是最美又迷人的花朵之一,這要歸功於它特有的香氣。 這是種尊貴而且非常有力量的植物,具有招來財富的魔力,所以把茉莉結合到你的2023迎新年儀式中會是很棒的選擇。 茉莉花是種質樸的植物,可種在全日照或半日照環境,而且不需要充足灌溉就能活。 Instagram content This content can also be viewed on the site it originates from. 開運植物#05 瑞典常春藤

王假有廟利涉大川:享帝立廟,所以聚天下人心

王假有廟,利涉大川,利貞。 「亨」,通。 巽為順,坎為通,通而順,故曰「 亨 」。 「假」通「徦」,至,到。 《說文》:「徦,至也。 」「有」,助語詞,無實在意義,漢帛書《周易》作「於(於)」。 九五履尊為王而居互艮,艮為門闕,廟宇之象,故曰「 王假有廟 」。 君王最擔心的是人心渙散,而凝聚人心的最好形式是宗教信仰,「聖人以神道設教,而天下服矣。 」(《易·觀·彖傳》) 在古人看來,祭祀祖宗神靈就有近似於宗教的作用,所以「渙散」之際,君王至宗廟祭祀以凝聚人心。 「利」,宜,有利於。 「涉」,渡河。 上巽為木,下坎為水,木為船,水乃川,木在川上,故曰「 利涉大川 」。 「貞」,正。 二五剛中,互艮於木為堅多節,故曰「 利貞 」。 《彖》曰:渙,亨。 剛來而不窮,柔得位乎外而上同。

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